Константин Келеш – человек, преданный своему делу. Он родился в 1960 году в Чадыр-Лунге, и после школы прошел службу в армии, был десантником, а затем окончил Одесский Сельхозинститут и вернулся в родной колхоз. Его отец болел, работать было некому и Константин решил взять хозяйство на себя. Отец его отговаривал – это не благодарный труд, тяжелый труд – днем и ночью, зимой и летом, но, Константин любил животных с детства. Так он стал продолжателем дела своего отца и настоящим хранителем гагаузской культуры.
Преодолев трудности 90-х годов, Константин Келеш смог удержать уникальное предприятие “Ат-Пролин” на котором сейчас живет 65 лошадей. Сам Константин называет себя конником в четвертом поколении – его отец, дед и прадед тоже занимались лошадьми. Притом, что прадеда знали, уважали и боялись не только по всей Бессарабии, но и в Румынии.
Сегодня век технологий и инноваций. В человеке осталось меньше человека, меньше души. Это больше какой-то мотор. Я может человек старой формации, но мне общение с человеком дороже, чем общение по телефону с ним же. Правильно говорят – дружба меряется расстоянием и временем, но можно уважать человека, который далеко, и забывать о том, кто рядом. Я считаю, что наша ферма – это в своем роде социальный объект. Люди приходят [сюда] на экскурсию: они отдыхают, общаются с животными, и становятся от этого добрее. В них пробуждается человек – потрогали кошечку, потрогали щенка, погладили лошадей.
На ферме он проводит очень много времени, и это чувствуется по атмосфере – она домашняя, словно вы оказались у кого-то в гостях. На лужайке у дома-музея сидит кот Чубайс. Он умеет делать фирменный трюк – когда Константин говорит ему “умри”, он падает на спину и притворяется мертвым. Лошади пасутся на лугу недалеко от главных ворот. Константин свистит так, что закладывает уши. Лошади это слышат, и стремглав несутся в вольер без чьих-либо указаний. Все животные его слушаются – они настроены на одну волну.
Много лет назад основались здесь наши предки, и это место – наша вторая родина. Я люблю свою Гагаузию. Я знаю, что это наша земля, ее плодородной сделал вот этот народ, который здесь живет и работает. Самое основное богатство – это наши люди и наша земля. Мне нравится то, что в нас есть восточные корни и уважение к старшему; уважение к женщине; уважение к старейшинам. Считаю, что правильно, когда старший входит, нужно встать. Когда старший говорит стоя, сидеть не надо. Уступать место женщине. К каждой старшей женщине относиться как к матери, к молодой девушке как к сестре, а если это парень – как к брату.
Я не забываю, что мы являемся жителями Молдовы, на территории которой находится Гагаузская автономия, и хотели бы равных прав для всех граждан, вне зависимости от вероисповедания, языка и даже партийной принадлежности. Когда я приезжаю куда-то за рубеж, я представляю нашу страну – Молдову. Но, то, что я гагауз – многие знают. Стыдиться своей национальности не надо – это неправильно. Я из Молдавии и я гагауз. Я из Молдавии и я молдаванин. Я из Молдавии и я цыган. Я из Молдавии и я украинец.
Когда нет работы, Константин любит заходить в свой дом-музей. В нем хранятся его картины и разные артефакты из его жизни. Однажды он ждал, пока одна кобыла родит. Это было ночью, и, чтобы скоротать время, он взял в руки кисть и краски, и начал рисовать. Все его творчество посвящено лошадям и культуре Гагаузии. Для него “Родной край” – не пустые слова.
У меня были предложения уехать и получить должность, но я остался здесь. Нас начали узнавать и нас знают не как коммерческий объект. Нас знают как просто социальный объект. К нам приходят на экскурсии, и этим самым люди узнали и о Чадыр-Лунге, и о Гагаузии, и о Молдове. Многие говорят, что это единственное такое предприятие. Да, нам удалось сохранить. Но это не только моя заслуга. Я всю жизнь здесь, и мы считаем, что мы сделали что-то хорошее, для города, для Гагаузии, для Молдовы. Я горжусь этим.
На окраине Чадыр-Лунги есть единственная в Гагаузиии и во всей Молдове ферма, на которой разводят “Орловских русаков”. Ферма называется “Ат-Пролин”, и сейчас на ней живет 65 лошадей и 2 тяжеловеса. Уникальность этой фермы манит к себе туристов из разных стран – из Европы, Азии и стран Америки. Константин безвозмездно уделяет время своим гостям. Ему нравится, что таким образом люди чувствуют себя лучше, а так же знакомятся с его родным краем.
Лошадь в гагаузской культуре занимает очень важное место. Это не просто животное, которое помогает в земледелии и может служить транспортным средством. Это еще и предмет гордости для каждой семьи, в которой она есть. В прежние времена лошадь была показателем высокого статуса. Даже столица, Гагаузии – город Комрат, получила свое название в честь лошади – Кара Ат.
В наше время лошадь уступила свое место в жизни человека новым технологиям. Ухаживать за землей удобней с помощью трактора, а перемещаться в соседние города – с помощью автомобиля. Не смотря на это, свое место в культурном коде гагаузской идентичности, жеребец никогда не уступит своему железному последователю.
